\u00abTiro se enfrenta a amenazas sin precedentes\u00bb. La mirada de Samar Karam se posa en la antigua ciudad costera del sur del L\u00edbano, uno de los mayores n\u00facleos urbanos de la civilizaci\u00f3n fenicia, fundada muy probablemente en el tercer milenio a. C., y se le llena de dolor. Porque los ojos de la responsable de los yacimientos arqueol\u00f3gicos e hist\u00f3ricos del norte del L\u00edbano, dependiente del Ministerio de Cultura liban\u00e9s, no pueden dejar de ver las heridas infligidas a una de las zonas arqueol\u00f3gicas m\u00e1s importantes del Mediterr\u00e1neo, incluida en el Patrimonio Mundial de la UNESCO.<\/p>\n\n\n\n
Da\u00f1os enormes<\/p>\n\n\n\n
\u00abDesde 2024, y en particular desde la escalada del conflicto israel\u00ed de 2026, los elementos arqueol\u00f3gicos y urbanos del yacimiento han estado expuestos a repetidos bombardeos en las inmediaciones. Estos ataques han provocado da\u00f1os directos e indirectos que ponen en peligro la integridad y la autenticidad de este patrimonio excepcional, que adem\u00e1s goza de un estatuto de protecci\u00f3n reforzada en virtud de la Convenci\u00f3n de La Haya de 1954\u00bb. Karam, en declaraciones a los medios de comunicaci\u00f3n del Vaticano, no puede dejar de mencionar que, entre los da\u00f1os de los que dispone de una amplia documentaci\u00f3n, se encuentran los provocados por las bombas en Al-Bass, la puerta oriental de la antigua Tiro, situada en tierra firme a poca distancia del centro moderno de la ciudad. \u00abLa situaci\u00f3n se agrav\u00f3 el pasado 7 de junio, cuando la zona fue alcanzada de forma casi directa. Los misiles causaron da\u00f1os en las inmediaciones del yacimiento conocido como \u00abCity site\u00bb y tuvieron repercusiones directas en diversos elementos arqueol\u00f3gicos: se arrancaron columnas y capiteles romanos, otros capiteles quedaron destrozados, mientras que paneles de mosaicos y diversos hallazgos arqueol\u00f3gicos quedaron reducidos a escombros\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Patrimonio en peligro<\/p>\n\n\n\n
Hay una imagen impactante que tambi\u00e9n llam\u00f3 la atenci\u00f3n de Joanne Farchakh Bajjaly, arque\u00f3loga, periodista y coordinadora del programa \u00abCultural emergency response\u00bb de Biladi, una ONG que, en el Pa\u00eds de los Cedros, se ocupa de la salvaguardia, la protecci\u00f3n y la promoci\u00f3n del patrimonio hist\u00f3rico, cultural y natural. Se trata de un ataque israel\u00ed que ha azotado Tiro con una fuerza que ha provocado sacudidas similares a las de un terremoto: \u00abLa explosi\u00f3n lleg\u00f3 incluso a arrancar de cuajo la corona de una columna de una capilla. La lanz\u00f3 a decenas de metros de distancia y cay\u00f3 al suelo reducida a polvo\u00bb. Farchakh Bajjaly compara la agresi\u00f3n al patrimonio art\u00edstico y cultural con el asesinato de una persona. \u00abUna vez destruido \u2014nos explica\u2014, no hay forma de devolverlo a la vida. Y cualquier otro intento en ese sentido puede parecer artificial\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Chamaa, yacimiento atacado<\/p>\n\n\n\n
A unos veinte kil\u00f3metros de Tiro, el dolor de la arque\u00f3loga Karam probablemente se hace m\u00e1s agudo. En una colina que domina la costa mediterr\u00e1nea, y donde durante siglos cruzados, mamelucos y otomanos controlaron la llanura y el mar, se encuentran los restos de la fortaleza de Chamaa, un punto estrat\u00e9gico por estar en la frontera con Israel. \u00abLos ataques han sido numerosos y repetidos, y los da\u00f1os, considerables. El 12 de abril de este a\u00f1o, su maqam, su santuario, y el minarete quedaron completamente arrasados. Pero a\u00fan m\u00e1s preocupante es el hecho de que el yacimiento se encuentre en una zona bajo el control del ej\u00e9rcito israel\u00ed. Y esto impide cualquier evaluaci\u00f3n independiente del estado real del monumento, as\u00ed como cualquier intervenci\u00f3n de salvaguardia o estabilizaci\u00f3n de emergencia\u00bb. La fortaleza de Chamaa tambi\u00e9n figura desde hace tiempo en la lista del Patrimonio Mundial de la Unesco y goza de una protecci\u00f3n reforzada. Pero no ha servido de nada.<\/p>\n\n\n\n
Ataques selectivos<\/p>\n\n\n\n
Cuando Farchakh Bajjaly piensa en Chamaa, le viene a la mente que el pueblo se encuentra dentro de las murallas de la ciudadela, donde hay un santuario muy grande dedicado a San Pedro, que en \u00e1rabe se llama San Pedro Sime\u00f3n. \u00abY este santuario es uno de los que en el L\u00edbano tiene una doble funci\u00f3n religiosa: una para los musulmanes chi\u00edtas y sunitas y otra para los cristianos. Pues bien, este santuario ha quedado completamente arrasado por los misiles\u00bb. Por eso se atreve a afirmar que la guerra actual, en el fondo, ha apuntado deliberadamente contra el patrimonio art\u00edstico y cultural liban\u00e9s. \u00abNo se trata de da\u00f1os colaterales. \u00bfPor qu\u00e9? Porque, adem\u00e1s de los yacimientos arqueol\u00f3gicos, tambi\u00e9n se han atacado los monumentos hist\u00f3ricos de los pueblos, sobre todo los de los pueblos del sur. Que est\u00e1n siendo arrasados con excavadoras\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Beaufort, da\u00f1os generalizados<\/p>\n\n\n\n
El castillo de Beaufort, m\u00e1s conocido por su nombre \u00e1rabe de Qalaat al-Chaqif, se encuentra a una hora en coche de Tiro. Construida por los cruzados en el siglo XII, la fortaleza que domina todo el valle del r\u00edo Litani fue ocupada el pasado mes de mayo por soldados israel\u00edes. Lo que preocupa a la responsable del Ministerio de Cultura liban\u00e9s no son solo los numerosos da\u00f1os que los bombardeos han provocado tambi\u00e9n en las inmediaciones del yacimiento. \u00abEsta situaci\u00f3n \u2014insiste Karam\u2014 plantea la cuesti\u00f3n fundamental de la protecci\u00f3n de los bienes culturales en tiempos de conflicto armado y del respeto de las obligaciones previstas por el derecho internacional humanitario en relaci\u00f3n con los bienes que gozan de una protecci\u00f3n reforzada\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Iglesias y mezquitas destruidas<\/p>\n\n\n\n
Una consideraci\u00f3n que tambi\u00e9n se aplica al patrimonio isl\u00e1mico y cristiano. Si tuvi\u00e9ramos que enumerar todas las mezquitas e iglesias destruidas o da\u00f1adas se\u00f1aladas por Karam, no bastar\u00edan todas las p\u00e1ginas de un peri\u00f3dico. Desde \u00abla mezquita de Nabi Shu\u2018ayb, una de las m\u00e1s antiguas de la regi\u00f3n de Jabal Amel, hasta las tres iglesias hist\u00f3ricas representativas de las confesiones maronita, ortodoxa y cat\u00f3lica, situadas respectivamente cerca del Hotel Palmyra \u2014un museo viviente del siglo XX en Oriente Medio\u2014, de al-Manshiyya y de la entrada al complejo de Baalbek\u00bb, afirma Karam, solo por citar algunos ejemplos. Lamentablemente, son parciales e insuficientes.<\/p>\n\n\n\n
Federico Piana<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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