{"id":1000030107,"date":"2026-04-13T17:05:54","date_gmt":"2026-04-13T20:05:54","guid":{"rendered":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/?p=1000030107"},"modified":"2026-04-13T17:05:56","modified_gmt":"2026-04-13T20:05:56","slug":"sionismo-cristiano-geopolitica-y-la-argentina-de-milei-2parte-el-capitulo-local","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/?p=1000030107","title":{"rendered":"Sionismo cristiano, geopol\u00edtica y la Argentina de Milei &#8211; 2\u00b0parte &#8211; El capitulo local"},"content":{"rendered":"\n<p>La iglesia Jes\u00fas es Rey, sus v\u00ednculos con el sionismointernacional y un entramado de flujos econ\u00f3micos y lobby pol\u00edtico que une alEstado provincial con Tel Aviv, pasando por los diezmos de los fieles y lossubsidios de la Naci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En la ciudad de Neuqu\u00e9n hay una iglesia que recauda diezmosde sus fieles, cobra cuotas en su colegio privado, recibe subsidios del Estadoprovincial, canaliza fondos hacia Israel y, al mismo tiempo, proyectacandidatos al Congreso Nacional. Se llama Jes\u00fas es Rey. Su historia es lahistoria del sionismo cristiano en esta parte de la Patagonia.<\/p>\n\n\n\n<p>No es una congregaci\u00f3n peque\u00f1a ni marginal. Jes\u00fas es Rey esla cabeza visible de una red que incluye una mutual, un colegio de m\u00e1s de 1.500alumnos, v\u00ednculos directos con la c\u00fapula del evangelismo argentino y conexionesdocumentadas con el aparato diplom\u00e1tico del Estado de Israel. Comprender c\u00f3mofunciona esa red requiere seguir el dinero en varias direcciones: el que entradesde el Estado, el que fluye desde los fieles, y el que sale hacia Israel.<\/p>\n\n\n\n<p>El dinero que viene del Estado: tres d\u00e9cadas de subsidio<\/p>\n\n\n\n<p>La historia financiera de la red comienza en 1989. Ese a\u00f1o,la Asociaci\u00f3n Mutualista Evang\u00e9lica Neuquina (AMEN) y el colegio bautista quedepende de ella comenzaron a recibir del Estado provincial un subsidio parahacer frente a los salarios del personal docente. No fue un acuerdotransitorio: treinta y seis a\u00f1os despu\u00e9s, ese subsidio sigue vigente y cubre el100% de la n\u00f3mina salarial, incluyendo directivos.<\/p>\n\n\n\n<p>El colegio AMEN tiene hoy casi 1.800 alumnos en los nivelesinicial, primario y secundario. En octubre de 2025, la cuota mensual que paganlas familias ascend\u00eda a $235.200 pesos. Con esa matr\u00edcula, el ingreso mensualpor aranceles supera los 423 millones de pesos, cifra a la que se suma lacobertura salarial completa que provee el Estado neuquino. Estimacionessurgidas del \u00e1mbito pol\u00edtico opositor \u2014que deben tomarse con cautelametodol\u00f3gica, dado que provienen de un contexto de disputa\u2014 sugieren que el montoacumulado de subsidios provinciales a la mutual AMEN a lo largo de los a\u00f1ospodr\u00eda alcanzar los 2.600 millones de pesos.<\/p>\n\n\n\n<p>A esos fondos se suman los ingresos que genera la propiacongregaci\u00f3n: los diezmos \u2014la pr\u00e1ctica evang\u00e9lica de aportar voluntariamente el10% del ingreso personal\u2014 de una comunidad de fieles cuyo tama\u00f1o no es p\u00fablicopero que, dado el peso pol\u00edtico e institucional de la iglesia en la ciudad,puede estimarse en varios miles de personas.<\/p>\n\n\n\n<p>Flujos econ\u00f3micos documentados o estimados \u2014 Red AMEN \/Jes\u00fas es Rey<\/p>\n\n\n\n<p>INGRESO: Subsidio provincial a salarios docentes del colegioAMEN<\/p>\n\n\n\n<p>Desde 1989. Estimaci\u00f3n acumulada (fuentes opositoras \u2014 concautela metodol\u00f3gica).<\/p>\n\n\n\n<p>~$2.600 M pesos (hist\u00f3rico)<\/p>\n\n\n\n<p>INGRESO: Cuotas mensuales del colegio AMEN \u2014 1.800 alumnos a$235.200\/mes<\/p>\n\n\n\n<p>Estimaci\u00f3n mensual a valores de octubre 2025.<\/p>\n\n\n\n<p>$423 M pesos\/mes<\/p>\n\n\n\n<p>INGRESO: Convenio ACIERA\u2013Pettovello (asistencia alimentaria)<\/p>\n\n\n\n<p>Firmado en enero 2024. Liderazgo de Jes\u00fas es Rey integra lamesa directiva de ACIERA.<\/p>\n\n\n\n<p>$177,5 M pesos<\/p>\n\n\n\n<p>INGRESO: Diezmos de los fieles de Jes\u00fas es Rey<\/p>\n\n\n\n<p>Monto no p\u00fablico. Flujo mensual regular de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>No auditado<\/p>\n\n\n\n<p>EGRESO: Inversi\u00f3n en forestaci\u00f3n del Fondo Nacional Jud\u00edo \u2014Israel<\/p>\n\n\n\n<p>Viaje de 2017. \u00abMiles de d\u00f3lares\u00bb seg\u00faninvestigaciones period\u00edsticas verificadas.<\/p>\n\n\n\n<p>USD miles d\u00f3lares<\/p>\n\n\n\n<p>EGRESO: Contribuciones al circuito de la HermandadInternacional de Cristianos y Jud\u00edos<\/p>\n\n\n\n<p>La organizaci\u00f3n don\u00f3 recientemente USD 188 millones alEstado de Israel para la aliy\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p>USD 188 M d\u00f3lares (red global)<\/p>\n\n\n\n<p>JUDICIAL Esquema de t\u00edtulos truchos \u2014 presunta estafa<\/p>\n\n\n\n<p>Expediente N\u00b0 6982\/13. Probation aceptada. Causa cerrada en2016.<\/p>\n\n\n\n<p>$140 M pesos (monto denunciado)<\/p>\n\n\n\n<p>REPARACI\u00d3N Condici\u00f3n de la probation impuesta por laJusticia neuquina<\/p>\n\n\n\n<p>\u00danica obligaci\u00f3n fijada para cerrar la causa por estafa.<\/p>\n\n\n\n<p>5 lts.\/mes leche a instituci\u00f3n ASER<\/p>\n\n\n\n<p>Fuentes: Va Con Firma, Huella del Sur, Letra P, Perfil,P\u00e1gina\/12, expediente judicial N\u00b0 6982\/13, convenios oficiales del Ministeriode Capital Humano.<\/p>\n\n\n\n<p>El dinero que va a Israel: viajes, \u00e1rboles y fe militante<\/p>\n\n\n\n<p>En diciembre de 2016, el conductor principal de la iglesiaJes\u00fas es Rey embarc\u00f3 hacia Tel Aviv. No viaj\u00f3 como turista religioso: viaj\u00f3como interlocutor. Su agenda incluy\u00f3 una reuni\u00f3n con el entonces primerministro Benjam\u00edn Netanyahu, a quien describi\u00f3 a su regreso como \u00abun hombre defe con valores afines a los suyos\u00bb. La descripci\u00f3n no era ingenua: era ellenguaje codificado de quien acaba de sellar un v\u00ednculo pol\u00edtico de largoplazo.<\/p>\n\n\n\n<p>Al a\u00f1o siguiente repiti\u00f3 el viaje, esta vez con uncomponente econ\u00f3mico expl\u00edcito: invirti\u00f3 \u00abmiles de d\u00f3lares\u00bb \u2014as\u00ed lo consignanlas investigaciones period\u00edsticas que reconstruyeron la operaci\u00f3n\u2014 en proyectosde forestaci\u00f3n financiados por el Fondo Nacional Jud\u00edo, una de lasinstituciones hist\u00f3ricas del movimiento sionista, fundada en 1901 con elobjetivo de adquirir y desarrollar tierras en Palestina. Plantar \u00e1rboles enIsrael no es un gesto ecol\u00f3gico: es un acto pol\u00edtico cargado de historia.<\/p>\n\n\n\n<p>Esos viajes no se realizaron en soledad institucional. Elreferente neuquino mantuvo contacto continuado con Roni Kaplan, asesor paraAm\u00e9rica Latina del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, un cargoespec\u00edficamente dise\u00f1ado para identificar y cultivar aliados evang\u00e9licos en laregi\u00f3n. Particip\u00f3 tambi\u00e9n en la \u00f3rbita de CUFI: en marzo de 2016, pastorespatag\u00f3nicos asistieron a un c\u00f3nclave organizado por esa red en Miami junto alegisladores de varios pa\u00edses y al empresario y diplom\u00e1tico israel\u00ed Dani Dayan,figura central del movimiento de asentamientos israel\u00edes en Cisjordania.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLas organizaciones vinculadas al bautismo evang\u00e9licoconservador aportan millones de d\u00f3lares anuales a Israel. La HermandadInternacional de Cristianos y Jud\u00edos don\u00f3 recientemente 188 millones ded\u00f3lares, contribuyendo significativamente a la aliy\u00e1 \u2014la inmigraci\u00f3n jud\u00eda aIsrael.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u2014 Documentado en investigaciones period\u00edsticas de Va ConFirma y Huella del Sur<\/p>\n\n\n\n<p>La escala de esos flujos econ\u00f3micos hacia Israel ilustra queno se trata de donaciones simb\u00f3licas. La Hermandad Internacional de Cristianosy Jud\u00edos \u2014organizaci\u00f3n vinculada al circuito del evangelismo bautistaconservador global, del que Jes\u00fas es Rey forma parte\u2014 canaliz\u00f3 en a\u00f1osrecientes 188 millones de d\u00f3lares al Estado de Israel, destinadosprincipalmente a financiar la aliy\u00e1: el proceso de inmigraci\u00f3n jud\u00eda a Israel.Cada d\u00f3lar de esa cifra representa, para el movimiento sionista cristiano, unaprofec\u00eda que se cumple.<\/p>\n\n\n\n<p>La agenda que nose discute: anti-ESI, anti-g\u00e9nero, anti-woke<\/p>\n\n\n\n<p>Pero el dinero no es el \u00fanico registro en el que opera estared. La iglesia Jes\u00fas es Rey administra un colegio que el Estado provincialfinancia completamente en materia salarial y que, al mismo tiempo, haprotagonizado una serie de episodios que revelan su posicionamiento ideol\u00f3gicocon una claridad dif\u00edcil de malinterpretar.<\/p>\n\n\n\n<p>La Escuela AMEN acumul\u00f3 al menos tres expedientes sumarialesde naturaleza ideol\u00f3gica. Fue sumariada por incumplimiento de la Ley deEducaci\u00f3n Sexual Integral (ESI), el marco normativo nacional que la conducci\u00f3nconsidera incompatible con sus valores religiosos. Recibi\u00f3 una notificaci\u00f3n dela Defensor\u00eda del Ni\u00f1o, la Ni\u00f1a y el Adolescente por una situaci\u00f3n dediscriminaci\u00f3n durante una charla que el polemista ultraconservador Agust\u00ednLaje \u2014autor de El libro negro de la nueva izquierda y referente global del movimientoanti-woke en espa\u00f1ol\u2014 dict\u00f3 a sus estudiantes. Adem\u00e1s, retir\u00f3 a su alumnado deuna actividad de la Feria del Libro en la que se presentaba una novela de amorentre mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p>El patr\u00f3n es consistente y deliberado: rechazo a laeducaci\u00f3n sexual laica, resistencia activa a cualquier representaci\u00f3n dediversidad afectiva, apelaci\u00f3n a voces del circuito intelectual neoconservadorinternacional. Todo ello financiado, en sus costos operativos m\u00e1s importantes,por el Estado neuquino. La paradoja no requiere elaboraci\u00f3n: los contribuyentesde la provincia pagan los sueldos de los docentes de un colegio que viola lalegislaci\u00f3n educativa nacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Mientras tanto, el adoctrinamiento es intenso y continuotanto en el establecimiento educativo como en las actividades de su Iglesia,donde puede verse (en videos de sus redes sociales) la participaci\u00f3n de ni\u00f1ospeque\u00f1os en liturgias y lecturas religiosas, lo que contradice su predica encontra de la difusi\u00f3n de informaci\u00f3n cient\u00edfica en la escuela p\u00fablica quecatalogan de \u00abadoctrinamiento\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La causa judicial y la paradoja de Ficha Limpia<\/p>\n\n\n\n<p>La trayectoria de la red eclesi\u00e1stica neuquina no estuvoexenta de esc\u00e1ndalos judiciales. Entre 1999 y 2004, en el Instituto CristianoInternacional \u2014dependiente de la misma estructura\u2014 se emitieron t\u00edtulosterciarios falsos, privando a decenas de estudiantes del reconocimiento oficialde sus carreras. Una de las v\u00edctimas lo describi\u00f3 sin eufemismos: durante a\u00f1oshab\u00eda cursado todas las materias, rendido los ex\u00e1menes y ten\u00eda su libretacompleta firmada por profesores y autoridades, hasta que el Consejo Provincialde Educaci\u00f3n le inform\u00f3 que el t\u00edtulo no val\u00eda nada.<\/p>\n\n\n\n<p>El proceso judicial fue largo. En 2009 la querella pidi\u00f3 laelevaci\u00f3n a juicio. El 7 de octubre de 2011, la Sala Penal del TribunalSuperior de Justicia de Neuqu\u00e9n revoc\u00f3 el sobreseimiento inicial y orden\u00f3continuar la causa. En 2013, bajo el expediente N\u00b0 6982\/13, los imputadosfueron acusados por \u00abestafa y otras defraudaciones\u00bb. El monto total denunciadoascend\u00eda a 140 millones de pesos. Las v\u00edctimas denunciaron adem\u00e1s haber sidopresionadas para retirar sus denuncias.<\/p>\n\n\n\n<p>Para evitar el juicio oral, los involucrados se acogieron ala suspensi\u00f3n de juicio a prueba \u2014la llamada probation, regulada en el art\u00edculo76 bis del C\u00f3digo Penal\u2014. La condici\u00f3n que impuso la Justicia fue llamativa ensu modestia: aportar cinco litros de leche por mes a la instituci\u00f3n ASER, quetrabaja contra las adicciones. Las v\u00edctimas nunca fueron consultadas sobre eseacuerdo. La causa se cerr\u00f3 en 2016.<\/p>\n\n\n\n<p>La iron\u00eda pol\u00edtica lleg\u00f3 a\u00f1os despu\u00e9s, cuando la LeyProvincial N\u00b0 3498 \u2014la Ley de Ficha Limpia de Neuqu\u00e9n\u2014 fue promulgada en marzode 2025. Su art\u00edculo 2\u00b0, inciso I, establece que no pueden ser candidatosquienes hayan sido beneficiados con una suspensi\u00f3n de juicio a prueba pordelitos dolosos, y que \u00abeste impedimento perdurar\u00e1 aun cuando ya hubiesetranscurrido el plazo de dicho beneficio legal\u00bb. La inhabilitaci\u00f3n es perpetuapara cargos provinciales. La misma voz que carg\u00f3 p\u00fablicamente contra CristinaKirchner usando el argumento de Ficha Limpia result\u00f3 ser, por efecto de esamisma ley, una de sus primeras destinatarias involuntarias.<\/p>\n\n\n\n<p>El poder pol\u00edtico: de los diezmos al Congreso Nacional<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que distingue a la red de Jes\u00fas es Rey de una simplecongregaci\u00f3n religiosa es su capacidad de traducir capital espiritual en poderpol\u00edtico concreto. En 2022, una delegaci\u00f3n de ACIERA encabezada por sus m\u00e1ximasautoridades \u2014entre ellas el conductor de la iglesia neuquina\u2014 realiz\u00f3 una girapor la provincia que incluy\u00f3 reuniones con el entonces gobernador OmarGuti\u00e9rrez, el vicegobernador, legisladores y dirigentes locales. No fue unavisita pastoral: fue lobby institucional.<\/p>\n\n\n\n<p>La proyecci\u00f3n pol\u00edtica de esa red culmin\u00f3, por ahora, en laobtenci\u00f3n de una banca en el Senado de la Naci\u00f3n, donde hoy uno de susreferentes m\u00e1s directos ocupa una senadur\u00eda por Neuqu\u00e9n desde el 10 dediciembre de 2025. Desde all\u00ed, la red articula una agenda que incluye el apoyoexpl\u00edcito al Estado de Israel \u2014incluyendo proyectos legislativos de \u00abdefensatotal de los derechos del Estado de Israel\u00bb\u2014, la oposici\u00f3n a la educaci\u00f3nsexual laica y el rechazo a lo que sus impulsores denominan \u00abideolog\u00eda de g\u00e9nero\u00bb.Sus valores pro vida no aplican a los miles de ni\u00f1os muertos por bombas, balaso hambre en Palestina.<\/p>\n\n\n\n<p>En Neuqu\u00e9n, lejos de ser una rareza, el sionismo cristianoaparece encarnado en dirigentes con peso religioso y llegada pol\u00edtica, conv\u00ednculos documentados hacia Israel y con inserci\u00f3n en la vida p\u00fablicaprovincial. No parece solo una importaci\u00f3n ideol\u00f3gica: ya tiene traducci\u00f3nterritorial, institucional y electoral.<\/p>\n\n\n\n<p>Las preguntas que nos hicimos<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que esta humilde investigaci\u00f3n ha podido establecer es unesquema de flujos econ\u00f3micos \u2014estatales, religiosos e internacionales\u2014 queconvergen en torno a una estructura eclesi\u00e1stica con proyecci\u00f3n pol\u00edticaexpl\u00edcita. El Estado provincial financia salarios en una escuela que violasistem\u00e1ticamente la legislaci\u00f3n educativa. En medio del \u00abno hayplata\u00bb para discapacitados y universidades el Estado nacional transfierefondos a la organizaci\u00f3n madre de esa iglesia. Y desde esa misma red, el dinerofluye hacia Israel en forma de inversiones forestales, contribuciones a laaliy\u00e1 y participaci\u00f3n en redes de lobby internacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que todav\u00eda falta es la auditor\u00eda completa de esosflujos. \u00bfCu\u00e1nto dinero p\u00fablico provincial acumul\u00f3 realmente la mutual AMEN entres d\u00e9cadas y media? \u00bfCon qu\u00e9 rendici\u00f3n de cuentas?<\/p>\n\n\n\n<p>Relato vs realidad<\/p>\n\n\n\n<p>Esta art\u00edculo no tiene que ver con religi\u00f3n, ni conpol\u00edtica, ni con ir en contra de nadie en particular. Tiene que ver con algomucho m\u00e1s simple: ver si lo que se dice coincide con lo que realmente se hace.<\/p>\n\n\n\n<p>Porque en la vida p\u00fablica hay muchos discursos bien armados,llenos de valores, de moral y de buenas intenciones. Pero cuando uno rasca unpoco, a veces aparecen cosas que no cierran. Y ah\u00ed es donde el periodismo tieneque meterse.<\/p>\n\n\n\n<p>No para juzgar creencias ni ideas, sino para marcar unadiferencia b\u00e1sica: no es lo mismo predicar una cosa y vivir otra. Y cuando haypoder de por medio, esa diferencia deja de ser un detalle y pasa a ser unproblema.<\/p>\n\n\n\n<p>En muchos casos, las religiones terminan siendo usadas comoherramientas de control m\u00e1s que como espacios para promover valores como elamor, la humildad o la empat\u00eda. Y cuando eso pasa, al menos, es necesarioadvertirlo.<\/p>\n\n\n\n<p>Sobre esta investigaci\u00f3n. Este art\u00edculo se basa endocumentaci\u00f3n p\u00fablica, expedientes judiciales accedidos por mediosperiod\u00edsticos, convenios oficiales y fuentes acad\u00e9micas verificadas. Lasestimaciones de movimientos de dinero que provienen de fuentes opositoras seidentifican como tales en el texto. Los montos hist\u00f3ricos de subsidiosprovinciales no han sido auditados p\u00fablicamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La iglesia Jes\u00fas es Rey, sus v\u00ednculos con el sionismointernacional y un entramado de flujos econ\u00f3micos y lobby pol\u00edtico que une alEstado provincial con Tel Aviv, pasando por los diezmos de los fieles y lossubsidios de la Naci\u00f3n.&nbsp; En la ciudad de Neuqu\u00e9n hay una iglesia que recauda diezmosde sus fieles, cobra cuotas en su [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1000030108,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard"},"jnews_primary_category":[],"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[270],"tags":[268],"class_list":{"0":"post-1000030107","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-america-latina","8":"tag-america-latina"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/ZASEQ.jpg?fit=666%2C374&ssl=1","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1000030107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1000030107"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1000030107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1000030109,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1000030107\/revisions\/1000030109"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1000030108"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1000030107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1000030107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1000030107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}