Desprestigiar la pol\u00edtica como una pr\u00e1ctica inherentemente corrupta no solo erosiona la confianza ciudadana, sino que debilita los cimientos mismos de la democracia, abriendo paso al autoritarismo y a la indiferencia c\u00edvica. En un tiempo donde todo parece discutirse a gritos, pocas frases generan tanto consenso como una que deber\u00eda alarmarnos: \u201cla pol\u00edtica es mala\u201d. La escuchamos en la calle, en los medios, en las redes, en el transporte p\u00fablico o en una sobremesa familiar. La idea de que \u00abtodos los pol\u00edticos son ladrones\u00bb se repite con la naturalidad de un axioma, aunque est\u00e9 m\u00e1s cerca de una consigna que de un an\u00e1lisis. Pero \u00bfqu\u00e9 sucede cuando ese mantra se instala tan profundamente que comenzamos a creerlo sin discusi\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando el descr\u00e9dito no apunta a individuos, sino al sistema mismo? Lejos de ser una cr\u00edtica leg\u00edtima \u2014que siempre es necesaria en una democracia viva\u2014 este discurso repetido y generalizado se ha convertido en una narrativa vac\u00eda y destructiva. Una narrativa que no distingue, que no propone, que no participa. Que, al reducir la pol\u00edtica a un juego de corrupci\u00f3n y traici\u00f3n, no solo arrastra a los malos sino que anula tambi\u00e9n a los buenos. Y m\u00e1s grave a\u00fan: aleja a quienes podr\u00edan transformar lo que no funciona.<\/p>\n\n\n\n
El cinismo como anestesia<\/p>\n\n\n\n
El fen\u00f3meno tiene un nombre: cinismo pol\u00edtico. Es una forma de desilusi\u00f3n colectiva que se disfraza de lucidez pero en realidad es par\u00e1lisis. Escepticismo sin propuestas, desconfianza sin alternativas, cr\u00edtica sin compromiso. El cinismo se instala como una anestesia emocional y pol\u00edtica. Frente a \u00e9l, la participaci\u00f3n activa parece ingenua, la militancia es vista como fanatismo, y el debate, como una p\u00e9rdida de tiempo. Este tipo de cinismo es f\u00e9rtil para los autoritarismos. Cuando la pol\u00edtica se demoniza, quienes prometen gobernar \u201csin pol\u00edticos\u201d aparecen como salvadores. Y cuando la ciudadan\u00eda renuncia a construir poder desde abajo, el poder se concentra desde arriba. No es casual que las dictaduras y los populismos autoritarios florezcan all\u00ed donde la democracia ha sido erosionada por la desconfianza sistem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n
Medios, redes y la f\u00e1brica de la desafecci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
Los medios de comunicaci\u00f3n \u2014y en especial las redes sociales\u2014 han sido el canal principal de difusi\u00f3n de este relato simplificador. En nombre del rating, muchos medios prefieren amplificar esc\u00e1ndalos antes que explicar procesos. Y en las redes, donde el algoritmo premia el enojo, los discursos radicales y antipol\u00edticos se viralizan con facilidad. La pol\u00edtica, con sus tiempos lentos y sus contradicciones, no compite bien contra la indignaci\u00f3n expr\u00e9s de un tuit. Pero no se trata de demonizar las plataformas: tambi\u00e9n son herramientas valiosas. El problema es c\u00f3mo las usamos. La cr\u00edtica sin fundamento, el insulto generalizado, la cancelaci\u00f3n r\u00e1pida, no solo impiden el di\u00e1logo; tambi\u00e9n consolidan una cultura de la sospecha permanente, donde nadie es confiable y por lo tanto, nadie merece ser escuchado.<\/p>\n\n\n\n
Cuando no hay pol\u00edtica, hay poder sin control<\/p>\n\n\n\n
Es importante recordar que la pol\u00edtica no es una mala palabra. Es, en su sentido m\u00e1s profundo, el arte de lo com\u00fan. La forma que una sociedad elige para resolver sus conflictos, para distribuir recursos, para construir futuro. Despreciar la pol\u00edtica es, en \u00faltima instancia, renunciar al derecho a decidir c\u00f3mo queremos vivir. Los partidos pol\u00edticos \u2014con todos sus defectos\u2014 siguen siendo hoy las herramientas m\u00e1s leg\u00edtimas para la participaci\u00f3n democr\u00e1tica. Son imperfectos, s\u00ed. Pero \u00bfqu\u00e9 alternativa viable existe sin ellos? \u00bfQui\u00e9n decide, si no decidimos nosotros a trav\u00e9s de la pol\u00edtica? All\u00ed donde no hay representaci\u00f3n, la voluntad de unos pocos se impone por encima de la voluntad colectiva.<\/p>\n\n\n\n
Filosof\u00eda y memoria: dos alertas<\/p>\n\n\n\n
La historia est\u00e1 llena de ejemplos donde la apat\u00eda ciudadana abri\u00f3 la puerta al autoritarismo. En la Alemania de entreguerras, en la Italia fascista, en las dictaduras latinoamericanas, siempre hubo una fase previa de desencanto con la pol\u00edtica. La idea de que \u201ctodos son iguales\u201d fue la antesala de quienes impusieron su verdad \u00fanica por la fuerza. Incluso los fil\u00f3sofos cl\u00e1sicos advirtieron sobre los peligros de la indiferencia. Arist\u00f3teles defin\u00eda al ser humano como un animal pol\u00edtico y advert\u00eda que quien no participaba de la vida pol\u00edtica era, o un dios\u2026 o una bestia. M\u00e1s cerca en el tiempo, Hannah Arendt explicaba que el totalitarismo no se impon\u00eda por la fuerza, sino por la indiferencia masiva. Porque una sociedad que renuncia a pensar y a participar es el campo f\u00e9rtil para cualquier forma de dominaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Participar sigue siendo el ant\u00eddoto<\/p>\n\n\n\n
La salida no est\u00e1 en el desprecio sino en la reconstrucci\u00f3n. Hay miles de formas de hacer pol\u00edtica sin caer en la l\u00f3gica de los partidos tradicionales. Desde el activismo comunitario hasta la participaci\u00f3n en consejos vecinales, desde el trabajo territorial hasta las nuevas expresiones digitales de organizaci\u00f3n colectiva. Participar no es solamente votar cada dos a\u00f1os. Es exigir, organizarse, proponer, escuchar, defender ideas. Y, sobre todo, no ceder el espacio p\u00fablico a quienes quieren vaciarlo. La democracia no se defiende sola. Y cuando el desprecio por la pol\u00edtica se convierte en norma, quienes quieren gobernar sin reglas, sin representaci\u00f3n y sin di\u00e1logo, encuentran el camino libre. Por eso, ante la desafecci\u00f3n y el cinismo, la respuesta no puede ser el silencio. La respuesta es m\u00e1s pol\u00edtica. M\u00e1s participaci\u00f3n. M\u00e1s compromiso. Porque si dejamos de creer en la democracia, no es la pol\u00edtica la que pierde. Somos nosotros.<\/p>\n\n\n\n
M.T.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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