Il simbolismo della notte nella celebre favola di Carlo Collodi \u00e8 al centro di un libro scritto da Luigi Guglielmoni e Fausto Negri. Il volume offre una lettura originale e profonda delle avventure del burattino di legno. Un percorso di scoperta e riflessione che si propone come occasione di crescita e consapevolezza.<\/p>\n\n\n\n
Il primo uomo, nelle religioni abramitiche, o nei miti di tutte le latitudini \u00e8 un essere \u00abfabbricato\u00bb, plasmato con terra e fango. Esiste un \u00absecondo uomo\u00bb fatto di legno, forgiato e costruito da un falegname. \u00c8 Pinocchio, protagonista di una favola famosissima e ricca di metafore. Uno dei racconti pi\u00f9 letti e conosciuti nel mondo. Il racconto di un burattino che, attraverso avventure rocambolesche e successivi passaggi, si trasforma e diventa un bambino. Non \u00e8 necessario ricordare il successo dell’opera di Carlo Lorenzini, noto con lo pseudonimo di Carlo Collodi: un fiume di studi, interpretazioni e chiavi di accesso si sono susseguiti quasi immediatamente dopo la prima pubblicazione nel 1881 e poi dal 1883. Pinocchio \u00e8 un personaggio irresistibile: simpatico, vivace, ingenuo, ingovernabile ma dall’animo buono. La sua storia ricalca l’archetipo narrativo dell’iniziazione. Per questo motivo, gli stessi autori di Le notti di Pinocchio. Riflessioni per giovani, provocazioni per adulti, Luigi Guglielmoni e Fausto Negri, sentono di chiedersi se abbia ancora senso scrivere l’ennesimo libro sul celebre burattino. La risposta \u00e8 naturalmente affermativa e per spiegarne le ragioni basti richiamare le parole di Benedetto Croce che scrisse: \u00abIl legno in cui \u00e8 intagliato Pinocchio \u00e8 la nostra umanit\u00e0\u00bb. Leggere questo racconto, in ogni stadio della vita, dall’infanzia alla maturit\u00e0, aiuta a compiere un viaggio dentro s\u00e9 stessi, un percorso di formazione e poi di consapevolezza. Il volume, edito da Elledici (2025), offre un taglio inedito: si addentra nel simbolismo della notte che ne diventa il filo lungo cui si dipanano azioni e riflessioni. Nell’introduzione, Luigi Guglielmoni, parroco di Busseto e Roncole Verdi, insieme a Fausto Negri, insegnante di religione, spiegano questa scelta con argomentazioni diverse. Al centro c’\u00e8 l’essenza stessa della fiaba che alla luce pi\u00f9 brillante oppone sempre la dicotomia del buio. La notte cala in ogni momento chiave del racconto, divenendo \u00abl’asse portante delle peripezie\u00bb e grazie ad essa \u00abCollodi riesce a mantenere viva la tensione drammatica per tutto il libro\u00bb, scrivono gli autori. Ognuno dei sette capitoli parla della notte associata a una definizione che ne individua ambiente e situazione. \u00abLa notte della coscienza\u00bb si lega alla casa vuota e buia dove Pinocchio incontra il Grillo parlante e si brucia i piedi. \u00abLa notte della violenza\u00bb, attraversata da una strada tra i campi, dove Pinocchio \u00e8 inseguito e impiccato dal Gatto e la Volpe. \u00abLa notte dell’onest\u00e0\u00bb, dove per l’uva rubata ad un contadino Pinocchio viene incatenato come un cane da guardia, punizione da cui sfugge con la sua integrit\u00e0 morale. Un capitolo dove gli zecchini d’oro diventano spunto per parlare del denaro e del miraggio della ricchezza facile. \u00abLa notte degli affetti\u00bb rischiarata dall’incontro con la Fata, nonostante la sofferenza sulla tomba della sorellina morta, perch\u00e9 \u00abnon si fa mai notte l\u00e0 dove si ama\u00bb. \u00abLa notte dei desideri\u00bb nel Paese dei balocchi, equiparata ai desideri fallaci della modernit\u00e0, il \u00abdivertimentificio\u00bb, il dramma di Lucignolo e il sinistro omino di burro. \u00abLa notte della fede\u00bb, dove Pinocchio tocca l’abisso del suo cuore, tra silenzio e solitudine e \u00abil ritrovato senso della vita, basato su un rapporto adulto con Dio-Pap\u00e0 buono\u00bb, chiosano gli autori, suggellando il capitolo con le parole dell’arcivescovo brasiliano H\u00e9lder Pessoa C\u00e2mara \u00ab…quanto pi\u00f9 la notte \u00e8 notte, tanto pi\u00f9 bella sar\u00e0 l’aurora che porta in seno\u00bb. In questo capitolo il burattino di legno finisce nel ventre della balena e ritrova il padre, Mastro Geppetto. Nell’ultimo capitolo, \u00abLa notte non sar\u00e0 pi\u00f9\u00bb, Pinocchio riemerge a nuova vita: una vera resurrezione. La metamorfosi si \u00e8 compiuta: \u00abCom’ero buffo, quand’ero un burattino! E come ora son contento di esser diventato un ragazzino per bene!\u00bb. Il risultato \u00e8 un libro che riesce a tradurre con agilit\u00e0 lo spessore complesso e denso che governa la celebre favola, traducendola attraverso fonti antiche e moderne. Ricorrono citazioni dalla Bibbia e da opere, immortali o meno, di filosofi, teologi, scrittori, poeti, autori di canzoni, tessendo una trama di riflessioni che conduce il lettore lungo un cammino introspettivo. Citazioni che attraversano il tempo passato e planano sul presente. Tavole sinottiche aiutano ad addentrarsi nel dedalo metaforico del racconto, con approfondimenti e documentazioni, storie e testimonianze pi\u00f9 moderne, ma similari alle vicissitudini del nostro personaggio di legno. Guglielmoni e Negri hanno alle spalle libri, articoli e sussidi a carattere liturgico, catechetico – pastorale e concludono ogni capitolo con ulteriori spunti di riflessione, \u00abaltre piste di ricerca\u00bb e \u00abpiste di riflessione\u00bb in forma di domanda dedicate ai giovani e agli adulti.<\/p>\n\n\n\n
Maria Milvia Morciano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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