All’udienza generale Leone XIV riflette sulla senso della misericordia cristiana, un abbraccio gratuito donato senza alcuna precondizione, cos\u00ec importante per la pace<\/p>\n\n\n\n
\u00abIl vero perdono non aspetta il pentimento, ma si offre per primo, come dono gratuito, ancor prima di essere accolto\u00bb. Con queste parole Leone XIV ha commentato il brano del Vangelo di Giovanni che descrive Ges\u00f9 mentre offre il pane anche al traditore Giuda. \u00c8 la logica divina, cos\u00ec lontana da quella umana del do ut des. Ges\u00f9, ha spiegato il Papa, non ignora ci\u00f2 che accade, ma proprio perch\u00e9 vede con chiarezza sa che \u00abla libert\u00e0 dell’altro, anche quando si smarrisce nel male, pu\u00f2 ancora essere raggiunta dalla luce di un gesto mite\u00bb. \u00c8 lo scandalo del perdono \u00abpreventivo\u00bb, che anticipa, con l’offerta dell’abbraccio di misericordia, senza richiedere alcuna precondizione. Proprio come accadde al pubblicano Zaccheo, che si pent\u00ec perch\u00e9 era stato chiamato e accolto da Ges\u00f9 autoinvitatosi a casa sua, con grande sconcerto di tutti di fronte al gesto di rottura delle tradizioni e delle convenzioni compiuto dal Nazareno. Quanto bisogno hanno le nostre vite e le nostre relazioni di questo perdono. Quanto bisogno ha il nostro mondo di questo perdono, che \u00abnon \u00e8 dimenticanza, non \u00e8 debolezza\u00bb. Tornano alla mente le parole profetiche del messaggio per la Giornata mondiale della pace 2002, che Giovanni Paolo II pubblic\u00f2 poco dopo gli attacchi terroristici dell’11 settembre agli Stati Uniti. Mentre tutti pensavano alla guerra \u00abpreventiva\u00bb, sull’onda dell’enormit\u00e0 dell’attacco subito, il Pontefice volle dire che \u00abNon c’\u00e8 pace senza giustizia, non c’\u00e8 giustizia senza perdono\u00bb. \u00abMolte volte \u2013 affermava Papa Wojtyla – mi sono soffermato a riflettere sulla domanda: qual \u00e8 la via che porta al pieno ristabilimento dell’ordine morale e sociale cos\u00ec barbaramente violato? La convinzione, a cui sono giunto ragionando e confrontandomi con la Rivelazione biblica, \u00e8 che non si ristabilisce appieno l’ordine infranto, se non coniugando fra loro giustizia e perdono. I pilastri della vera pace sono la giustizia e quella particolare forma dell’amore che \u00e8 il perdono\u00bb. Non solo le singole persone, ma anche \u00able famiglie, i gruppi, gli Stati, la stessa Comunit\u00e0 internazionale, hanno bisogno di aprirsi al perdono per ritessere legami interrotti, per superare situazioni di sterile condanna mutua, per vincere la tentazione di escludere gli altri non concedendo loro possibilit\u00e0 di appello. La capacit\u00e0 di perdono sta alla base di ogni progetto di una societ\u00e0 futura pi\u00f9 giusta e solidale\u00bb. Il perdono mancato, invece, spiegava ancora Giovanni Paolo II, \u00abspecialmente quando alimenta la continuazione di conflitti, ha costi enormi per lo sviluppo dei popoli. Le risorse vengono impiegate per sostenere la corsa agli armamenti, le spese delle guerre, le conseguenze delle ritorsioni economiche. Vengono cos\u00ec a mancare le disponibilit\u00e0 finanziarie necessarie per produrre sviluppo, pace, giustizia. Quanti dolori soffre l’umanit\u00e0 per non sapersi riconciliare, quali ritardi subisce per non saper perdonare! La pace \u00e8 la condizione dello sviluppo, ma una vera pace \u00e8 resa possibile soltanto dal perdono\u00bb. Papa Leone ha concluso l’udienza spiegando che \u00absenza il perdono non ci sar\u00e0 mai la pace!\u00bb. E ci ha invitati a una giornata di preghiera e digiuno per la pace venerd\u00ec 22 agosto, per implorare l’intercessione di Maria Regina della Pace, e chiedere a Dio pace e giustizia per il mondo flagellato dalle guerre. Per il nostro mondo, che ha cos\u00ec bisogno di perdono \u00abpreventivo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Andrea Tornielli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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