{"id":1000020620,"date":"2025-07-25T09:26:48","date_gmt":"2025-07-25T12:26:48","guid":{"rendered":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/?p=1000020620"},"modified":"2025-07-25T09:26:50","modified_gmt":"2025-07-25T12:26:50","slug":"il-martire-cutuva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/?p=1000020620","title":{"rendered":"IL MARTIRE CUTUVA"},"content":{"rendered":"\n

40 anni fa padre \u201cLele\u201d mor\u00ec per difendere i diritti dei  contadini<\/p>\n\n\n\n

di Generoso D\u2019Agnese<\/p>\n\n\n\n

Il 24 luglio 1985 . Fazenda Catuva, localit\u00e0 Aripuan\u00e3, Mato Grosso, Brasile<\/p>\n\n\n\n

Padre Ezechiele Ramin, inseieme al presidente del sindacato dei lavoratori rurali  \u00e8 tra i piccoli agricoltori cercando di persuaderli a non prendere le armi contro i latifondisti.<\/p>\n\n\n\n

Ha disobbedito alla richiesta dei suoi superiori di fare attenzione e riprende la strada verso la propria missione. Non torner\u00e0 mai pi\u00f9. Sette sicari armati di pistola lo colpiranno con 50 pallottole e nonostante questo lui avr\u00e0 ancora il tempo di sussurrare ai suoi carnefici: \u201cvi perdono\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La sua salma non potr\u00e0 essere recuperare dai propri confratelli comboniani prima di 24 ore e nel frattempo un gruppo di Indios della nazione Surui veglier\u00e0 su di essa. Un gesto di grande rispetto e affetto da parte di chi ha conosciuto la straordinaria bont\u00e0 di padre Ezechiele.<\/p>\n\n\n\n

Alla messa celebrata a distanza di sette giorni dalla morte, molti indigeni saranno presenti per rendere omaggio a padre Ramin che, pur avendo lavorato pi\u00f9 direttamente con i sem-terra<\/em>, aveva sempre appoggiato anche loro.<\/p>\n\n\n\n

Dopo la celebrazione eucaristica un corteo sfila per le vie di Cacoal, aperto da un contadino che impugna  una croce su cui \u00e8 stata posta la camicia di padre Ramin, traforata di proiettili e sporca di  sangue. Il corteo procede  silenzioso, ultimo omaggio a un uomo arrivato soltanto un anno e mezzo prima ma capace di catturare l\u2019amore di tutti.<\/p>\n\n\n\n

Conosciuto familiarmente come \u00abLele\u00bb in Italia ed \u00abEzequiel\u00bb in Brasile, padre Ramin \u00e8 stato definito \u00abmartire della carit\u00e0\u00bb da Papa Giovanni paolo II e da martire ha terminato il suo breve apostolato nello stato della  Rond\u00f4nia, dopo essersi messo in prima linea nella lotta per la giustizia dei lavoratori e degli Indios, tentando di persuaderli ad intraprendere la strada della protesta pacifica piuttosto che quella della lotta armata. Non ha avuto il tempo di incidere sui cambiamenti locali, ma ha lasciato un segno immenso di lotta civile.<\/p>\n\n\n\n

Nato a Padova il 9 febbraio 1953, Ezechiele era figlio di Mario Ramin (artigiano) e Ammirabile Rubin (casalinga) e condivse l\u2019infanzia con altri 5 fratelli, tutti maschi. Allievo del Collegio Barbarigo di Padova nel 1971, si impegn\u00f2 nel gruppo di Mani Tese e la sua attivit\u00e0 in favore dei poveri del Sud del mondo diede spinta alla sua vocazione missionaria, concretizzata poi dall\u2019incontro con gli studenti del vicino seminario dei Missionari Comboniani del Cuore di Ges\u00f9 e del loro superiore padre Pietro Settin.<\/p>\n\n\n\n

Fra i Missionari Comboniani Ezechiele consegu\u00ec la maturit\u00e0 classica nel 1972, con ottimi voti. e scelse di far parte di far parte della loro famiglia.    <\/strong> Nel 1972 part\u00ec per Firenze, per il postulandato.
Consegu\u00ec il baccalaureato negli anni 1972-74 presso lo Studio Teologico Fiorentino. In un periodo segnato dal dilagare del terrorismo   Ezechiele pass\u00f2 a Venegono Superiore (Varese) per il noviziato e il 5 maggio 1976 profess\u00f2 i voti temporanei.  Chiese di poter espletare almeno una parte degli studi teologici in terra di missione, possibilmente in Uganda ma fu inviato invece in Inghilterra, dove rimase per tutto l\u2019anno di studio 1976-\u201977.<\/p>\n\n\n\n

Nel 1977 fu destinato allo scolasticato di Chicago. Innamorato anche della medicina non riusc\u00ec per\u00f2 a formarsi in tale campo, laureandosi invece in    Teologia con la specializzazione in Missiologia.
 <\/strong>Dopo poco pi\u00f9 di due anni a Chicago, venne inviato a Citt\u00e0 del Messico, dove per quattro mesi approfond\u00ec lo studio della lingua spagnola. Trascorse altri otto mesi a cavallo fra il 1979 e 1980 in Bassa California, nella Citt\u00e0 dei Ragazzi, lavorando fra i ragazzi messicani e rivelando un grande senso della vita comunitaria e di apertura verso i poveri.Il 18 maggio 1980, a Cabo San Lucas in Bassa California, pronunci\u00f2 i voti perpetui. Rientrato in Italia, Ezechiele venne ordinato sacerdote il 28 settembre 1980 per poi essere inviato presso la comunit\u00e0 comboniana di Napoli.  In seguito al terremoto dell\u2019Irpinia del  23 novembre 1980, padre Ezechiele fu inviato a San Mango sul Calore, un paesetto dell\u2019Irpinia totalmente crollato, nel quale anche il parroco era morto sotto le macerie. Padre Ezechiele rimase per un mese senza togliersi nemmeno le scarpe, riposando in qualche modo in una roulotte di due metri, che fungeva da ufficio parrocchiale e da centro di coordinamento aiuti. Organizz\u00f2 anche una scuola elementare provvisoria, circondando con dei teli di plastica i pilastri di una casa in costruzione, aiutato da maestre volontarie provenienti dal nord Italia. La permanenza nel Sud Italia gli conferm\u00f2 il desiderio di tornare in Sudamerica. Padre Ramin  chiese di essere mandato in Brasile, e il suo desiderio fu esaudito nel gennaio del 1984 . Per sei mesi sost\u00f2 a Brasilia per lo studio del portoghese, ma ne approfitt\u00f2 per comprendere pi\u00f9 da vicino le ingiustizie che subivano i contadini brasiliani. L\u2019uno per cento dei proprietari terrieri, i latifondisti, controllava il quarantacinque per cento dell\u2019intera area rurale del Brasile. Trecentoquaranta proprietari di terre possedevano cinquanta milioni di ettari, mentre due milioni e mezzo di contadini ne possedevano solo cinque. I latifondisti ottenevano gli atti di propriet\u00e0 rilasciati dal Governo e si presentavano ai contadini per l\u2019espropriazione, ma loro non avevano i documenti e i mezzi per dimostrare che quel pezzo di terra era di loro propriet\u00e0 da generazioni.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

La Chiesa si schier\u00f2 a difesa dei camponeses ovvero i contadini, sfidando la forza dei proprietari, appoggiati dai pistoleros, uomini armati da loro assoldati. In un paese nel quale l\u2019esercito non sempre riusciva ad intervenire, molti sindacalisti, politici, contadini, capi di leghe contadine, ma anche sacerdoti e missionari, vennero uccisi perlopi\u00f9 in imboscate. In tale clima oper\u00f2 Padre Ezechiele,  destinato a Cacoal nello Stato di Rond\u00f4nia, una diocesi di 214.000 km quadrati. Spostandosi in auto e celebrando la Messa in chiese  di legno, spesso fatiscenti, costruite dai contadini stessi nella folta vegetazione amazzonica, il missionario di Padova conquist\u00f2
 subito la loro fiducia. Lo stesso valeva per i due confratelli e per le quattro suore che collaboravano in parrocchia con lui. Padre Ezechiele arriv\u00f2 a Cacoal pochi giorni dopo il 25 luglio 1984, giorno dedicato al lavoratore, nel quale la polizia aveva sparato contro il popolo in processione ad Aripuan\u00e3, presente il vescovo della diocesi di Ji-Paran\u00e1. Nell\u2019omelia   tenuta il 17 febbraio 1985 alla gente di Cacoal il missionario rese quasi il suo testamento spirituale:
\u00abIl padre che vi sta parlando ha ricevuto minacce di morte\u2026 Cari fratelli, se la mia vita vi appartiene, vi appartiene anche la mia morte… Le aree libere del nostro Stato di Rond\u00f4nia, cio\u00e8 la terra di nessuno, appartengono ai nostri fratelli senza terra, e non ai fazenderos avidi. No, perch\u00e9 non \u00e8 questa la giustizia\u2026\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il 24 luglio 1985, padre Ezechiele e il suo amico sindacalista Adilio si spostarono a cento chilometri dalla parrocchia di Cacoal per arrivare alla fazenda Catuva, il cui proprietario era Osmar Bruno Ribeiro.Nella zona molte famiglie cercavano un pezzo di terra per sfamare le loro famiglie ed avevano occupato in anticipo la terra lungo la strada che collegava lo Stato di Rondonia e il Mato Grosso addentrandosi nella fazenda Catuva. Per questa ragione i contadini erano passibili della ritorsione dei fazenderos e dei loro pistoleros; questi ultimi non aspettavano altro, per incassare quarantacinque dollari per ogni morto. Padre Ezechiele e Adilio arrivarono sul posto prima che si cominciasse a sparare. Cercarono di persuadere i contadini a non armarsi contro i proprietari, perch\u00e9 questi, invocando la legittima difesa, avrebbero senz\u2019altro aperto il fuoco. Conveniva quindi avere pazienza: nel giro di qualche settimana sarebbero arrivati gli atti legali per l\u2019assegnazione governativa. I contadini si convinsero e quindi si ritirarono. La mossa spiazz\u00f2 i proprietari e segn\u00f2 la condanna del   giovane prete che riusciva a convincere i contadini <\/p>\n\n\n\n

Il missionario considerato  uomo pericoloso dai latifondisti  <\/strong>venne trucidato in un\u2019imboscata da 7 \u201cjagun\u00e7os\u201d le guardie armate di tutto punto assoldate della fazenda: una pioggia di colpi di armi da fuoco si abbatt\u00e9 su di loro. Adilio riusc\u00ec a buttarsi fuori dall\u2019auto finendo nell\u2019alta erba e si salv\u00f2. padre  Ezechiele usc\u00ec dall\u2019auto e fece per avvicinarsi agli uomini armati gridando: \u00abSono un sacerdote, parliamo!\u00bb. Cadde crivellato di colpi.<\/p>\n\n\n\n

A padre Lele fu subito riconosciuto di aver versato il sangue in ossequio alla fedelt\u00e0 alla propria vocazione, restando sul posto nel momento del pericolo e per un motivo di carit\u00e0 verso i poveri e gli oppressi. Per questa ragione e a fronte della sua perdurante fama di martirio, i padri Comboniani hanno deciso di chiedere l\u2019apertura della sua causa di beatificazione e canonizzazione, per l\u2019accertamento dell\u2019effettivo martirio in odio alla fede. L\u2019inchiesta diocesana principale si \u00e8 svolta nella diocesi di Ji-Paran\u00e1 dal 1\u00b0 aprile 2016 al 4 marzo 2017. A essa si \u00e8 aggiunta l\u2019inchiesta rogatoriale presso la diocesi di Padova, iniziata il 10 aprile 2016 e conclusa il 25 marzo 2017. Ora \u00e8 al vaglio della Congregazione delle Cause dei Santi a Roma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

40 anni fa padre \u201cLele\u201d mor\u00ec per difendere i diritti dei  contadini di Generoso D\u2019Agnese Il 24 luglio 1985 . Fazenda Catuva, localit\u00e0 Aripuan\u00e3, Mato Grosso, Brasile Padre Ezechiele Ramin, inseieme al presidente del sindacato dei lavoratori rurali  \u00e8 tra i piccoli agricoltori cercando di persuaderli a non prendere le armi contro i latifondisti. Ha […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1000020623,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard"},"jnews_primary_category":[],"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[39,40],"tags":[594,44],"class_list":{"0":"post-1000020620","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-generoso-dagnese","8":"category-historia","9":"tag-generoso-d-agnese","10":"tag-historia"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Romaria-Pe-Ezequiel-1024x768-1.jpg?fit=1024%2C768&ssl=1","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1000020620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1000020620"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1000020620\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1000020629,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1000020620\/revisions\/1000020629"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1000020623"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1000020620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1000020620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazzettinoitalianopatagonico.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1000020620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}